U-Thong o Ramathibodi I.

U-Thong o Ramathibodi I nacque nel 1314 e mori' nel 1369, poche notizie rimangono oggi dei suoi antenati alcune dicono che era di origine Mon, altre di origine cinese, altre ancora che fosse nativo di Chiang Saen, oggi nella provincia di Chiang Mai, di Lop Buri o dell'insediamento di U-Thong in Suphanburi. Quello che e' certo e' che creo' il regno di Ayutthaya nel 1361, quando aveva 36 anni. Anche su come egli abbia fondato il regno corrono diverse storie.

Una di queste storie mitologiche sulla fondazione della città è che Buddha volo' dall'India nel bacino del Chao Phraya, dove ha lasciato un impronta per indicare il sito di un futuro regno. L'isola di Ayutthaya isola una forma simile ad impronta di Buddha, tanto che i re del passato hanno usato questa coincidenza geografica per tracciare un collegamento tra il loro diritto divino e Gautama Buddha. Una leggenda riportata in un tamnan, scritto religioso, collegava Gautama Buddha a sia un re tailandese chiamato Phraya Kraek di Ayodhya sia a re U-Thong di Ayutthaya. Il nome Ayutthaya, a sua volta, si fa risalire a una mitica città indiana governata da Rama ne;;'epopea del Ramayana. Costruire una sulla posizione in una posizione in cui si trova un'impronta di Buddha era visto da alcuni governanti come un atto meritorio che portava il favore della divinità.

Un'altra di queste storie racconta da un mercante olandese Jeremias Van Vliet che dice che U-Thong era figlio di un governante cinese che dovette fuggire dal suo paese dopo essere entrato negli Harem di importanti mandarini. Da quel momento egli vagabondo' fondando importanti citta' fino a che non arrivo' a un'isola sconosciuta dove abitava un vecchio eremita. L'eremita racconto' a U-Thong che in quel luogo si trovava l'antica citta' di Ayodhya nella palude nei dintorni della citta' viveva ubn drago, chiamato Nagaraja, Questo drago soffiava saliva velenosa e questa uccideva tutte le persone che gli stavano vicino. Il destino di U-Thong era di uccidere il drago e rendere l'isola abitabile. L'eremita gli insegno' come poteva far questo, in ordine doveva estrarre una freccia dalla faretra e lanciarla in aria, doveva poi come fanno i preti bramini soffiare in un corno e infine cospargere il suo corpo giornalmente con sterco di vacca. Dopo aver completato queste azioni U-Thong poteva andare conm l'eremita. Quando fu pronto partirono U-Thong subito getto' l'eremita nella palude. Da allora, il drago non torno' piu', la zona fu libera e U-Thong vi pote' costruire la sua citta'.

Un'altra storia attribuisce a U-Thong un'origine cinese, suo padre sarebbe stato Choduksethi, un mercante la cui famiglia era strettamente connessa alla citta' di Phetburi, una citta' commerciale a sud. Alla morte del re di Kamphucha, dato che questi non aveva lasciato eredi, U-Thong ne prese il posto. Scoppio' pero' in tutta la regione una grave epidemia di vaiolo. U-Thong marcio' per giorni con le sue truppe per sfuggire l'epidemia fino a che non arrivo' in una zona dove si trovava un fiume circolare e li si stabilirono.

Cosa sia vero? Cosa sia falso? Secoli sono passati da quel momento, Ayutthaya la citta' da lui fondata fu distrutta con tutta la sua cultura. Documenti scritti che poteva far luce sulla sua vita sono andati persi, bruciati nella razzia di qualche edificio, di una biblioteca o all'interno di qualche palazzo o casa. Qualcosa e' rimasto ma in qualche luogo lontano in Malesia, in Iran, in Francia.

Sulla base di questi dati alcune persone arrivano a dire la zona di origine di U-Thong sia la Malesia Malesia, nello stato del Kedah si trovano scritti che parlano di re Ramathibodi attribuendogli il suo nome mussulmano Sultano Mad Zafar Syah III, governatore dello stato siamese del Kedah Pasai Ma, probabilmente il nome mussulmano dell'impero di Ayuthaya.

Scritti conservati in Iran ci dicono che aveva nella sua corte uno studioso musulmano noto come lo sceicco Ahmad Qomi, che era il cognato di un re cinese-siamese-musulmano di nome Nayuan. Una moneta d'oro con il suo nome inciso su di essa è stata trovata sull'isola di Langkawi, ed è conservata nel Museo di Stato di Kedah. Durante il suo regno Re U-Thong costrui' la moschea, esistente ancora oggi, Ton Sun Khlong in Bangkok. Architetture persiane si possono osservare in molte rovine di Ayutthaya. Riguardo a questo in Francia si trova una mappa che rappresenta 21 moschee costruite in Ayutthaya durante il periodo di U-Thong. Le moschee furono distrutte durante le invasioni birmane. Nei villaggi del Kedah, pero' le persone parlano ancora il Siam, una lingua parlata dai loro ex re e varie tombe dei re di Ayutthaya, come quella di Ramathibodi II e di suo figlio Khun Woran Wang Ser si trovano a Alor Setar, in Kedah. Loro discendenti si trovano in Kedah e portano il titolo Nai Long prima del loro nome.

Ci sono molte altre di queste storie ma comunque sia cio' che e' certo e' che U-Thong ascese al trono il 4 marzo 1351 e si dichiaro' discendente di Khun Borom, il leggendario progenitore di tutte le persone di razza thai, la prima persona ad aver parlato thai. e sostenitore del Buddhismo Theravada per quanto riguardava la religione di stato.

La posizione di re Ramathibodi fu probabilmente garantito da matrimoni politici e legami familiari. Egli era probabilmente il principe della citta' di U-Thong che si era sposato con una figlia della famiglia regnante di Suphanburi, e puo' darsi che fosse anche sposato con una figlia dei governanti di Lopburi il che gli portava anche questa citta' come alleata, tanto che nomino' suo cognato e suo figlio in posizioni di leadership in Suphanburi e Lopburi, rispettivamente. Queste due citta' formarono il nucleo primitivo del futuro regno di Ayutthaya. Nel 1347 a causa d un'epidemia di colera mosse la sua capitale su un'isola alla confluenza dei fiumi Menam Chao Phraya e Pa Sak, dove fondo' la nuova capitale. Il regno di re Ramathabodi sicuramente riuniva insieme i governanti khmer di Lopburi, il thai a ovest, e i mercanti cinesi, giavanesi, del Bugis e di Aceh (Indonesia) che abitavano le zone costiere.

La morte di Re Ramathibodi scateno' un conflitto per la successione. Inizialmente, suo figlio, re Ramesuan divenne signore di Ayutthaya, ma poi abdicò in favore di Ramathibodi suo cognato, che divenne re Borommaracha I. Alcune fonti indicano che l'abdicazione avvenne pacificamente, mentre altri indicano che l'abdicazione re Ramesuan fu seguita una sanguinosa guerra civile.


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